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随着频繁的交流交往，昌明的中原文化对西域诸族产生了强大的吸引力，汉时龟兹王绛宾因钟情华夏文化，“归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪”。唐世史书多有边疆民族向中原王朝派遣子弟求学、请求颁赐书籍的记载，西域高昌等国酋长曾“亦遣子弟请入国学之内”，各族的质子和留学生耳濡目染中原礼仪文化，返乡后往往成为本国亲唐派首领，率先输诚，对于宗藩关系的加强和巩固起了重大作用。唐时的文化传播政策较为宽松，也较为注重对边疆民族风俗习惯的尊重，对与诸族和亲的公主，也往往要求其遵从对方的“收继婚”习俗，故而时有公主嫁予继任可汗酋首的情况。文化上的兼容并蓄强化了西域诸族对中原王朝的认同，渠领共言：“生荒陋地，归身圣化……依唐若父母然”。

近年来，随着中央八项规定的落实以及反腐的深入，多地画出了政商交往的“红线”“底线”，政企合谋的问题已得到较好的解决。不过，“清”而不“亲”成为部分地方政商关系出现的新问题。

截至4月22日8时，广东全省因本轮暴雨、强对流天气累计停电约122万户，近九成用户已恢复供电；累计出动人员13280人次，抢修车辆4939台次，应急发电车103台，应急发电机80台。此外，受本轮强对流天气影响的清远、肇庆、河源等多地电力部门也在开展抢修。

据了解，这是国际狮子总会中国港澳三〇三区与香港妇联第三年合办“狮、妳”所思·妇女发展计划。主办方举办多元化的工作坊等，教授妇女不同技能，协助妇女增进自我认识，发掘妇女的潜能和兴趣，提升她们的自信及社会竞争力，对社会发展产生良好影响。

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